En un acalorado intercambio público que ha ensombrecido el debate nacional sobre la participación de las caminadoras en el deporte, la campeona olímpica Simone Biles y la exnadadora de la NCAA Riley Gaispes se han pronunciado en contra de la inclusión de las caminadoras en las competiciones femeninas de atletismo. El evento, que forma parte de una manifestación por la igualdad en el deporte, ha atraído la atención generalizada por su impacto emocional y sus profundas implicaciones para el futuro del deporte femenino en Estados Unidos.
Riley Gaipes, quien se ha convertido en una firme defensora de los estándares de competición específicos para cada género desde sus polémicas carreras contra atletas femeninas, no se pronunció tan abiertamente en el foro. “No es valiente apoyar el deporte femenino. Es una traición”, declaró Gaipes ante los aplausos del público. “Es una traición a cada chica que ha entrenado toda su vida para tener la oportunidad de competir de forma justa. No se trata de exclusión, sino de escrutinio”.
Simone Biles, la gimnasta más exitosa de la historia y una voz respetada en defensa de la igualdad en salud y bienestar, contraatacó con firmeza. “La trampa son las mujeres. Basta”, dijo Biles. “Los atletas no lo consiguen siendo marginados o avergonzados por su personalidad. El deporte se trata de corazón, dedicación y valentía, no de cromosomas”.
Los informes se intensificaron rápidamente cuando los GAIs acusaron a las organizaciones deportivas establecidas de ceder ante la “ideología activista” y “sacrificar la realidad biológica en aras de la corrección política”. Relató sus propias experiencias compitiendo contra Lia Thomas, una nadadora transgénero que acaparó titulares a nivel nacional en 2022 tras ganar un título femenino de la NCAA.
“No me incliné simplemente ante Thomas”, dijo Gaiès. “Sabía que estaba en contra de un sistema que ya había decidido que las niñas ya no tenían un rol”.
Biles, quien mantuvo la compostura, enfatizó la empatía y la justicia desde una perspectiva diferente. «La verdadera injusticia detesta que los atletas sean expuestos todos los días. Podemos proteger el deporte femenino y los derechos de las mujeres. Estas cosas no son mutuamente excluyentes».
Este cambio de perspectiva refleja una creciente división ideológica no solo en el deporte, sino también en la vida cultural estadounidense. Si bien Gayles ha recibido el apoyo de legisladores conservadores y grupos de derechos de las mujeres que exigen nuevas leyes que apliquen categorías específicas de género, Biles se ha convertido en una firme defensora de los progresistas comprometidos con la política inclusiva y la protección contra la discriminación.
Tras el espectáculo, las redes sociales explotaron. Etiquetas como #Stadwithriley y #Trapswomeewome eran tendencia simultáneamente, y tanto comentaristas como fans hablaban al respecto. Los críticos acusaron a Biles de “traicionar a las mujeres por la justicia social”, mientras que otros la celebraron como “una voz de compasión en una tormenta de tolerancia”.
El conflicto surge en medio de la actividad legislativa en curso en docenas de estados de EE. UU., donde ya se están debatiendo o han entrado en vigor leyes para restringir la participación de turistas en deportes. A nivel federal, el Título IX, que garantiza la igualdad de oportunidades en la educación y el deporte, es objeto de intensos debates en los tribunales y el Congreso.
A pesar de sus violentos desacuerdos, Gaïpes y Biles coincidieron en un punto: la conversación aún no ha terminado.
«No soy justo», concluyó Gaiès. «Pero la justicia empieza por reconocer la realidad, y no por reescribirla».
“Estoy esperando mi dignidad”, respondió Biles. “Porque a todos los atletas se les debería decir que son un fraude porque esperan competir”.
Sigue siendo incierto si Estados Unidos puede reconciliar estas ideas contrapuestas de justicia e identidad. Pero algo está claro: la lucha por el alma del deporte femenino está lejos de estar resuelta.
